Über hundert Spender des Vereins verteilen sich auf Stiftungen, Institutionen und Personen, die für den Umfang des Projekts sensibel sind in katholischen als auch protestantischen, deutsch- und französischsprachigen Kirchgemeinden. Ihre Einstellung erfordert einen erheblichen Informationsaufwand seitens der Aufsichtsbehörden, die das Projekt durchführen. Die Spender werden regelmäßig über einen zweisprachigen Blog und E-Mails informiert.
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Das CPT, seine Grundsätze, sein Geltungsbereich.
Die klinische Seelsorgeausbildung für Pfarrer besteht aus einer Vielzahl von Einzel- und Gruppentreffen und gemeinsamen Übungen. Jeder, der in Beziehung arbeitet, zuhört und spricht, braucht seinerseits gegenüber denen, die ihm zuhören, ihn beobachten, mit ihm interagieren verschiedene Aktivitäten, die es ihm ermöglichen, sich seiner Persönlichkeit, seiner Handlungs- und Wirkungsweise bewusst zu werden. Das CPT integriert die jedem einzelnen eigene spirituelle Dimension. Ziel ist es, die berufliche Identität zu verfeinern, die Ressourcen und Kapazitäten der Person auf realistische Weise einzuschätzen und ihre Kreativität zu entwickeln.
Die Wurzeln dieses Vorgehens müssen wir in den USA vor weniger als einem Jahrhundert suchen. Nach einer langsamen Entwicklung in der angelsächsischen Welt gewann die Methode die Niederlande und die germanische Welt, bevor sie in die Frankophonie eindrang.
Die Urheberschaft einer Einführung des CPT in Afrika liegt bei den congolesischen Kirchen. Sie beauftragten Pfarrer Alfred Mbuta, diesen speziellen Schulungsbedarf zu decken. Er kontaktierte 2008 die Spital-Seelsorge in Lausanne, um logistische Unterstützung zu erhalten. Die Vereinigung für Seelsorge der französisch-sprachigen Schweiz erhielt diese Anfrage und beauftragte Jean-Claude Schwab, einen akkreditierten CPT-Kursleiter, mit der Umsetzung einer angemessenen Antwort.
Die Anfänge waren pragmatisch: Sie kontaktierten einen zweiten Kursleiter, Klaus Völlmin, sammelten Spenden und richteten Pionierkurse ein. Am 26. Juni 2012 wurde ein Verein gegründet, der darauf abzielt, Mittel zu beschaffen und sie nach Ermessen der Aufsichtsbehörden für eine ordnungsgemäße Verwendung so effizient wie möglich zu übergeben. 2013 fanden zwei große Veranstaltungen statt: die Anerkennung des ersten kongolesischen Kursleiters und das erste Praktikum, das vollständig in afrikanischer Hand liegt!
Vereinsziele
Der Verein möchte Kirchen in der Demokratischen Republik Congo (Congo Kinshasa) bei ihrem Ausbildungsprojekt für Krankenhausseelsorger unterstützen.
Vom Verband angewandte Grundsätze
- Die Kohärenz zwischen der praktischen Realität und dem, was berichtet wird, ist absolut.
- Die Konten sind vollständig, sie stellen Gesamteinnahmen und -kosten dar, die Beträge sind brutto.
- Die Konten basieren auf dem Bankkonto des Vereins bei der Kantonalbank des Kantons Bern.
- Der gesamte Jahresabschluss, die Bilanz, die Ergebnisse und das Journal werden der Generalversammlung des Vereins vollständig vorgelegt. Eine vollständige Überprüfung ist schnell, offensichtlich und sehr einfach.
- Die Konten werden von einem anerkannten lokalen Treuhänder überprüft.
- Bewegungen werden an dem Tag aufgezeichnet, an dem sie physisch ausgeführt wurden. Alle Vermögenswerte sind Liquidität, die unverzüglich mobilisiert werden kann.
- Die Konten des Vereins beschränken sich auf seine gesetzlichen Pflichten, das Sammeln von Spenden und die Bereitstellung von Subventionen.
- Die Glaubwürdigkeit der Behauptungen wird auf den höchsten Punkt gebracht.
Freiwilligenbeiträge:
Eine Schätzung der versteckten Einnahmen aufgrund von Freiwilligentätigkeiten kann die folgenden Mindestzahlen ergeben:
- Die Investition in die Zeit des Projektleiters, Pastor Alfred Mbuta.
- Die Arbeit der beiden Schweizer Trainer.
- in Schulungsdiensten
- in relationalen und administrativen Infrastrukturarbeiten in der Demokratischen Republik Kongo
- in Vorbereitung auf die Ausbildung in der Schweiz und in Abstimmung mit Partnern in der Demokratischen Republik Kongo auf der Suche nach Geldern in der Schweiz
Oder 2520 Stunden bei 50$/Stunde = 126'000 $
Beiträge der Teilnehmer:
| der Teilnehmer trägt zu den Praktikumskosten in Höhe von 100 USD bei - 100 USD, - x 34 Praktikanten |
$ 3'400 |
| Die Kosten für den Transport zum Praktikumsort werden entweder von ihnen selbst oder manchmal von den Einrichtungen übernommen, die sie entsenden: |
$ 20'400 |
| Der Verlust von Nebenverdiensten wird von den meisten anderen NGOs kompensiert, die 5 Wochen lang Schulungsseminare in der Demokratischen Republik Kongo zum Preis von 200 bis 500 USD pro Person anbieten. Dies sind Verdienstausfälle durch den Verzicht auf zusätzliche Erwerbsberufe nach den Praktika. Das CPT-Projekt zahlt diese Entschädigungen nicht. |
$ 10'500 |
| Beiträge lokaler Partner: Gehalt des nationalen Seelsorgedirektors, der das Projekt durchführt, durch die ECC, ohne die Kosten für den CPT-Kurs in Goma |
$ 40’500 |
| Co-Moderatoren, Supervisor-Trainer in der Ausbildung erhalten eine Entschädigung von 200 USD für ein Praktikum. Sie hätten normalerweise 400 Dollar. |
$ 1'200 |
| Was das Gehalt betrifft, erhalten die meisten es während ihres Mandats nicht oder nur teilweise.
|
$ 9'600 |
| Dies ergibt einen versteckten Umsatz von rund |
$ 85'600 |
Auswertung
Ein Test am Ende des Kurses wird mit einer praktischen Bewertung erstellt.
Dieser Test besteht aus einer Selbsteinschätzung des Auszubildenden durch sich selbst und seiner Kursleiter anhand festgelegter Raster und seiner eigenen ursprünglichen Ziele. Es setzt voraus, dass der Auszubildende alle angeforderten Arbeiten abgeschlossen hat; und dass während des gesamten Trainings eine permanente Bewertung durchgeführt wurde. In der Aufsicht beurteilt sich der Auszubildende in Übereinstimmung mit seinen Ausbildern anhand der Ziele, die er sich zu Beginn gesetzt hat. Dieser Test ist daher kein akademischer Test, der ein erworbenes Fähigkeitsniveau bescheinigt, sondern eine Bewertung der Entwicklung seiner Fähigkeiten. Die Einschätzung des Vorgesetzten zeigt ihm, wo er noch Fortschritte machen kann.
Laufendes Training
Ausgebildete Pfarrer werden 2 aufeinanderfolgende Jahre lang begleitet. Der Nationale Seelsorgedirektor steht mit jedem in Kontakt, bietet Fortbildungstreffen an, überprüft den Fortschritt und die Angemessenheit der Verpflichtungen jeder Person.
CPT-Kurse werden in einem oder mehreren Krankenhäusern angeboten. Hier findet die Übung statt. Dies setzt voraus, dass das Management der betroffenen Krankenhäuser vom Projekt kontaktiert und ihre Zustimmung gegeben hat. Oft ist diese Vereinbarung jedoch nur formell und basiert auf der einfachen Glaubwürdigkeit des Vorsitzenden des ECC und der Ausbilder ohne konkrete Kenntnis des Projekts. Bei der Erstellung des CPT erfahren diese Abteilungen konkret, worum es bei dieser Schulung und dieser Seelsorge geht, sowie um den Gewinn für die Verbesserung der von ihnen angebotenen Krankenhausversorgung. Sie werden dann eher bereit sein, einen solchen Dienst nicht nur anzunehmen, sondern auch zu wünschen, dass er in ihrer Einrichtung eingerichtet wird.
Schulung von Betreuern, Trainern und Kursleitern
Methodische Schulungen werden regelmäßig organisiert (wenn möglich alle 2-3 Jahre).
Die Häufigkeit dieser Kurse hängt ab:
- die Anzahl potenzieller Kandidaten (die mindestens 2 CPT-Kurse absolviert haben), die fähig und verfügbar sind,
- die Absorptionskapazität dieser Kandidaten, d. h. die Anzahl der CPT-Kurse, die ihnen angeboten werden können;
- den tatsächlichen Bedarf des Ausbildungssektors (minimale und maximale Anzahl verfügbarer Aufsichtsbehörden)
- den tatsächlichen Bedarf des Ausbildungssektors (minimale und maximale Anzahl verfügbarer Aufsichtsbehörden)
- finanzielle Mittel, die zur Verfügung stehen.
Aufsicht
Co-leiter in der Ausbildung werden von akkreditierten Leitern beaufsichtigt. Dies setzt voraus, dass akkreditierte oder anerkannte Aufsichtsbehörden an den Orten verfügbar sind, an denen akkreditierte Aufsichtsbehörden leben.
Derzeit üben Professor Masiala sowie der Betreuer Alfred Mbuta, der Dekan der Fakultät für Psychopädagogik von Kisangani, diese Funktion sowie die akkreditierten Betreuer aus.
Auswirkungen
Die Auswirkungen auf die Kranken wurden bisher weder bei ihnen noch bei ihren Familien oder Betreuern systematisch gemessen. Die mehrfachen Aussagen von Patienten, die von den Pfarrern gemeldet wurden, weisen auf eine hohe Zufriedenheitsrate hin.
Genauer gesagt, die Patienten, die ihre Rückmeldung gaben, drückten ihre Dankbarkeit dafür aus, dass sie angehört, ernst genommen, in ihrem Sein und Unglück anerkannt, in ihrer Verzweiflung gefunden wurden. Ihnen wurde dabei geholfen, aus ihrer Notsituation herauszukommen und ihre eigenen Ressourcen zu entdecken. Einige zeugen auch von ihrer raschen Besserung, andere von ihrer Heilung oder von der Stärkung ihres Lebensweges ...
Beeindruckend ist auch die Wirkung auf die Auszubildenden. Dies ist wichtig, da sie die Hauptfiguren des Wandels sind.
Sie kommen zum CPT-Kurs, um Werkzeuge und Fähigkeiten im Dienste ihres Unterstützungsministeriums für leidende Menschen zu erwerben. Und sie entdecken, dass es sie selbst sind, ihre eigene Person ist das Hauptwerkzeug! Sie profitieren daher nicht nur vom Erwerb von Fähigkeiten, Know-how und zwischenmenschlichen Fähigkeiten, sondern auch von der tiefgreifenden Veränderung ihres Seins, ihrer Mentalität. Sie lernen, aus ihren eigenen Ressourcen zu schöpfen. Ein Jahr nach ihrem ersten CPT-Kurs wird eine Umfrage unter ihnen über die Auswirkungen auf ihr Leben und ihren Dienst durchgeführt. Sie berichtet über die wichtigen Auswirkungen der Ausbildung auf ihr Leben und ihren Dienst (vor allem auf die große Vielfalt der Einsatzorte).
Die Personen, welche die Träger des Projektes zu treffen wünschen, sind eingeladen,
Kontakt aufzunehmen. 
